Öz varlığın bedenle olan bağlantısının nasıl kurulmuş olduğunu az çok kavramış olanlar bir varlığın haberi olmadan dünyada bir şey saklamanın veya gizlemenin kesinlikle mümkün olamayacağını bilirler.

         Ayrıca, bedene bağlı bir öz varlığın tüm faaliyetleri vazife planlarına bağlı vazifeli varlıkların da gözetimi altında bulunmaktadır. Dolayısı ile sadece saklı olan herhangi bir şey değil, bir insanın yaşadığı tüm hal ve durumlar da vazifeli varlıklar tarafından bilinmektedir. Her şeyin nasıl açık ve bilinir olduğunu kısaca ve basitçe izah etmeye çalışalım.

         Verilen bilgilere göre insandaki şuur, öz varlığın insan beynine daha doğrusu beyin hücrelerinin varlıklarına hakimiyetinden dolayı dışarıya yansıyan bir kısım şuuru olmaktadır. Ve öz varlık, kendi şuurundan ayrılmış gibi ortaya çıkan insandaki bu şuuru da dahil, beyin hücreleri varlıkları aracılığı ile beyni ve dolayısıyla bedenin her bir noktasını kontrolü altında bulundurmaktadır. Yani bedende olup biten her şeyin arkasında öz varlık bulunmaktadır.

         Fakat, her öz varlığın tüm faaliyetlerinden sorumlu bir de yardımcı varlığı bulunmaktadır. Yardımcı varlıklar vazife planları varlıklarıdır. Vazife planlarında varlıklar bir vahdet içerisinde bulunmaktadırlar. Yani vazife planlarında hiçbir varlık tek başına bir vazife yapmamaktadır. En basit bir vazife dahi idrakleri birleşmiş küçük bir varlık topluluğu tarafından yerine getirilmektedir. Dolayısı ile yardımcı bir varlığın bildiklerini onunla idrak birliğinde olan diğer varlıklar da doğal olarak bilmektedirler. Onun için sadece saklı olan herhangi bir şey değil, bir insan tarafından yaşanan tüm hal ve durumlar da vazifeli varlıklar tarafından bilinmektedir.

         Durum böyle iken, yüksek bir aleme ait bir öz varlığı bu alemde temsil eden bir insanın, kendi varlığından habersiz bir şeyi saklaması veya gizlemesi bir tarafa, öz varlığın bedenle bağlantısı olmadan tek bir nefes bile alamaz.

          Fakat, varlık beyini ve bedeni kendi idrakiyle kullanmaktadır. Yani varlığın şuur ve idraki insanın şuur ve idrakinin üzerinde ve ayrıdır. Dolayısı ile varlıkta meydana gelen olaylar insan idrakinin çok üzerinde olduğu için doğal olarak insandan gizli veya saklı kalabilmektedir.