Kainat bir organizasyondur. Birçok organı birden idare eden, birçok organın hepsine birden bir ışık gönderen bir organ, bir organizatördür. Bu, organizatör olan organ da, daha yukarıda bulunan bir organizatörün organlarından biri durumunda kalır. Bu bir organizasyondur. İnsanların sezebilecekleri organizasyon sistemleri bu şekilde çalışanlardır. Ve bunlar da belirli bir safhadan başlayıp belirli bir safhaya kadar devam eder, ve bu son safha da ünitedir.
Sevgi vicdanı çeşitli şekillerde etkiler ve sonsuz şekillerde de olaylar meydana getirir. Sevgi mekanizması vicdan mekanizmasının tamamını kapsamı içine alır. Vicdanda kademeleri ayarlayan unsurların realiteler olduğunu unutmamak gerek. Vicdan kademeleri aşağıda da olsa yukarıda da olsa fark etmez, her iki halde de vicdanın unsuru olan realitelere sevgi karışır. İnsandaki vicdanın yükselen tarafı olumlu azalan tarafı ise olumsuz idi.
Sempati ve antipati, sevgi mekanizmasına bağlı hissi fonksiyonlardır. Ve, insanda, sevgi mekanizmasının meydana getirdiği manyetik alanların saflık derecesine göre, diğer bir insanın sevgiye ait manyetik alanının bu alana uyumluluğu veya uyumsuzluğu sonucunda hissettiği sempatik veya antipatik duygulardır.
Sevgi, herhangi bir şeyin cazibesine kapılmaktır. Fakat, gerçekte nedir?
Tekamül mekanizmalarının tomurcuk gibi bitki safhalarından başlayıp insanlık safhasına gelene kadar genişleyip açıldığını ve farklı isimler aldığını biliyorsunuz. İnsanda şu an bulunan idrak ve vicdan da, bitki safhalarından başlayıp gelişerek bu günkü durumuna gelmiştir. İnsandaki idrak, bitki safhasındayken adı idrak değildi. Bir tekamül mekanizması idi. İnsandaki vicdan da bitki safhasındayken adı vicdan değildi, o da bir tekamül mekanizmasıydı.
Öz bilgi, çok ilkel devrelerden itibaren başlayan hayatlardan elde edilen bilgi birikimlerinin, daha önceki bilgi birikimleriyle kıyaslarından ve sentezlerinden meydana gelen, öz varlığın malı olan ve insan tarafından idrak edilemeyen derin izlenimlerdir
Öz varlığın şuuraltında bulunan bu izlenimler, yani öz bilgiler, niçin nasıl meydana geliyor, hangi teknikler veya mekanizmalar kullanılıyor, insanın bunu tam olarak kavraması halinde vicdanıyla birlikte yürüyen idraki koşmaya başlar çünkü özvarlık tıpkı modern bir fabrika gibi çalışıyor.
Kainatın bütün elemanlarını birbirine bağlayan bağların düğüm noktaları illiyet prensibinin sebep sonuç kanunlarıdır. Tekamül sebebinin zorunluluklarıyla, bütün maddelerin şekil almaları, değişime uğramaları, bozulmaları,, bütün olayların birbiriyle bağlantıları, kuruluşları, dağılışları, birbirinin sebebi ve sonucu halinde ve birbirine bağlı olarak meydana gelirler. Her olay direkt veya endirekt olarak diğer olaylara bağlıdır. Hiçbir olay tek başına değildir, yeterki kainatta bulunsun. Eğer bir olayın sebebi bulunamıyorsa, o olayın sebebi bilinemediği içindir. Adı çok sıcak olmayan illiyet prensibinin dünyadaki insana ait fonksiyonlarını kısaca hatırlatalım.