Orta seviyeden bir varlık, seçtiği bir medyoma tesirlerini göndermeye başlar. O, bu tesirleri göndermeye başlarken, onun üzerinde bulunan başka bir varlık da ona yardımcı olmak için, ve onun gönderdiği tesirler medyomu bulsun diye ayrıca kendisi de tesir göndermeye başlar. Varlıklardan bu tesirler çıkarken, bu tesirleri diğer tesirler engellemesin ve medyoma ulaşsın diye, çok daha yukarılarda bulunan varlıklardan bir tesir daha çıkar ve bu iki tesire katılır. Orta seviyeli varlığın gönderdiği tesire iki tesir daha eklenmiş olur.
Bu tesirler, medyomun alabileceği seviyeye gelene kadar tesir sahalarında düşürülür. Orta seviyeli varlığın gönderdiği tesirlerin neleri içerdiği daha yukarıdan ona yardımcı olan ve yol gösteren varlıklar tarafından kontrol edilmiş ve bilinmiş olur.
Varlığın medyoma göndermek istediği tesirleri, ona eşlik eden iki tesir medyomun şuur üstü sahasına kadar getirir ve bırakır. Şuur üstüne gelen bu tesir, buradan girip şuur dışına geçer. Tesirler konuşmayla ilgiliyse, şuur dışından ihtiyacı olan kelimeleri alıp buradan da beyinde bulunan şuur merkezine gelir. Gerekiyorsa şuur altından da bilgiler alır. Şuur merkezine gelince, buradaki moleküllerin hareketlerini hızlandırır. Kabiliyeti artan şuur merkezi, kendisine gelen bu tesirin özelliğine göre yönlendirilir ve bu tesirleri beyinde bulunan konuşmayla ilgili merkeze gönderir, ve medyom konuşmaya başlar. Medyomun ne konuştuğunu ona bu tesirleri gönderen varlık bilmez. Eğer, varlığın göndermiş olduğu tesirlerin içeriğinde, idrak molekül- lerine dokunmayan özellikler varsa, o zaman medyomun ne konuştuğunu varlık da bilmez medyom da bilmez. İdrak molekülleri harekete geçmediği için medyom bilmez, fakat bu idrak beyne bağlı bir idraktir. Medyomun özvarlığının idraki ise farklıdır. Şuur merkezini bu idrakiyle idare ettiği için, şuur merkezine gelen her tesir medyomun özvarlığı tarafından bilinir ve idrak edilir.
Otomatik irtibatlarda varlıktan gelen tesirler medyomda konuşmaya çevrilirken ne konuşacağı kontrol edilmediği için, araya başka tesirler de karışabilir. Karışırsa eğer, çevreden gelen bu yabancı tesirler, medyomun şuuruna açık olan tarafından girip şuurdışı kanalına ulaşır. Varlığın vermek istediği bilgiler de şuurüstünden şuur dışına gelir. Bu karışık tesirler şuur- merkezine iner. Varlığın şuurdışından aldığı bilgiler, şuuraltından aldığı bilgiler, dışarıdan şuurdışı kanalına sızan tesirler, şuurmerkezine inerek oradan konuşma merkezine geçtiği zaman medyom konuyla alakasız şeyler konuşmaya başlar. Şuurdışı kanalına dışarıdan sızan her tesir, şuurmerkezine geçerek medyomda istenmeyen durumlar meydana getirebilir. Buna da medyomun varlığı izin verir veya vermez fakat bilir. Bu karışıklığın derecesi, medyoma tesir gönderen varlığın gelişmişlik seviyesine, medyomun yanında bulunan kişilerin düşünce şekillerine, medyomun kabiliyetine ve bulunduğu yere göre değişir.
Yalnız, bu karışıklık medyomun ve yanındakilerin gelişimleri için vazifeli varlıkların kontrolleri altında meydana getirilir. Ve, varlıklarla kurulan tüm irtibatlar da, daima daha yukarıda bulunan varlıkların kontrolleri altında kurulur.
Bu bilginin birçok ayrıntılarını ve daha birçoklarını, büyük vazife planının, dünya için vazifeli olan kısmının dünyaya bir hediyesi olan, İlahi Nizam ve Kainat, adlı kitapda bulabilirsiniz.